Читать интересную книгу Безумная мудрость[Перевел с англ. С.Рысев] - Вэс Нискер

[25]

Иной путь познания

Знание, выходящее за пределы знания, — вот мое знание. Кабир

Безумная мудрость имеет дело с иным путем познания. Некоторые называют его интуицией, или предвидением.

Люди искусства могут сказать, что их вдохновляют музы, тогда как некоторые духовные учителя говорят о «непосредственном видении», «откровении» или «мудрости, превосходящей понимание». Кое–кто из современных провидцев утверждает, что безумная мудрость приходит к нам из какой–то особой части нашего мозга, возможно, из загадочного правого полушария, или же из сердца. Может быть, ее источником служит некий еще не обнаруженный нами орган. Как бы то ни было, для того чтобы внять голосу безумной мудрости, мы должны каким–то образом устранить или хотя бы приглушить мешающий нам шум шестеренок нашего рационального, аналитического ума.

Безумная мудрость требует, чтобы мы сбросили оковы своего разума. Этого можно добиться посредством молитвы, медитации, погружения в мир изобразительного искусства, литературного творчества или музыки, а также через общение с природой.

Я бы хотела научиться или вспомнить, как нужно жить. Я прихожу в Холлинз Понд не столько ради того, чтобы узнать, как нужно жить, сколько, если быть честной, для того, чтобы забыть об этом. Я хочу сказать: я не думаю, что могу перенять у диких зверей какие–то их повадки — разве могу я пить теплую кровь, поднимать хвост, передвигаться так, чтобы следы моих ног совпадали с отпечатками, оставленными на снегу моими руками? — но я могла бы научиться безмятежности, ясности физических ощущений и величию жизни, лишенной каких бы то ни было пристрастий или корыстных целей. Жизнью ласки движет необходимость, в то время как мы живем под диктатом выбора, не выносим давления необходимости, но в конце концов самым жалким образом увязаем в ее трясине. Я бы хотела жить так, как мне должно, подобно ласке, которая живет как ей должно. И я подозреваю, что мой путь будет схож с судьбой ласки: думать о быстротечности времени и о смерти без трепета, замечать все вокруг, ничего не забывать, выбирать то, что мне дается жизнью, действовать решительно и целеустремленно.

Энни Диллард. «Учу камень разговаривать» [26]

Некоторые дороги, ведущие к безумной мудрости, более прямы, чем другие. Духовные учителя, особенно на Востоке, разработали множество методов, позволяющих людям высвободиться из–под пресса своего рационального ума и прийти к иному пониманию мира.

Не лишить ли себя головы? Руми

Неразрешимые загадки, монотонное пение, причудливые мысленные образы и даже крики, борьба и наносимые в нужный момент удары — все это используется для того, чтобы пробудить в человеке безумную мудрость.

Другой способ, который использует безумная мудрость, чтобы сделать людей одновременно и мудрыми и безумными, — это обретение панорамного видения, смена точки зрения, выбор какого–то непривычного угла зрения.

Вы можете забраться высоко–высоко и посмотреть оттуда на то, что творится внизу, можете взглянуть на происходящее с другой стороны, можете выйти на простор или, наоборот, проникнуть внутрь чего–то.

При всем уважении к Альберту Эйнштейну, следует заметить, что безумная мудрость задолго до него знала, что все зависит от того, где вы стоите и с какой скоростью вы передвигаетесь. Смотреть на происходящее можно самыми разными способами.

Порой я запутываюсь в чувстве жалости к себе, и все это время могучий ветер носит меня по небу. Поговорка народа оджибве

Реальности не существует

Иллюзия — вот единственная реальность. Гюстпав Флобер

Свойственная физическим и ментальным объектам бесформенность называется реальностью. Аватамсака–сутра

Безумная мудрость всегда предполагала, что мир совсем не таков, каким он нам представляется; что принимаемое [27] нами обычно за реальность не имеет с ней ничего общего. В течение многих веков святые и мудрецы пытались сказать нам это языком мистики и поэзии. Теперь современные ученые говорят во многом то же самое на языке физики, биологии и астрономии. По мнению ученых, «реальность» гораздо удивительней того, что кто–либо когда–либо мог вообразить.

Мы теперь знаем, что когда за Луной никто не наблюдает, она находится совсем не там, где ей следует быть. Н. Дейвид Мермин

Реальность — это волны, распространяющиеся во времени как назад, так и вперед. Джон Л. Кастри

Согласно одной из последних научных гипотез, мир может вовсе не существовать, если нет кого–либо, кто воспринимал бы его.

Современная наука научилась разрушать материю. Размотала клубок реальности. Буквально выбила почву из–под наших ног. Оказывается, мир, который всегда казался нам прочным и предсказуемым, — всего лишь некая игра света и тени. Квантовая механика превратила физический мир в какого–то лживого, хитрого пройдоху, а пять наших чувств и нашу центральную нервную систему в его сообщников, участвующих в изощренном «мошенничестве, учиненном реальностью», в надувательстве, которое успешно продолжается с незапамятных времен до наших дней. И это мошенничество принимает все больший и больший размах. Выясняется, что пространство и время, так же как и материя и энергия, являются единым целым на протяжении по крайней мере 15 миллиардов лет, а мы–то все время полагали, что каждое из них существует само по себе. Нас постоянно водили за нос!

Недавние открытия науки являют нам миры столь громадные, столь крохотные и столь удивительные, что начинаешь думать, что они — не что иное, как космическая шутка какого–то неведомого Главного Творца, который захлебывается от смеха всякий раз, когда один из ученых [28] находит еще одно поразительное объяснение загадки реальности. От гигантского скопления галактик протяженностью в сотни миллионов световых лет до частиц столь малых, что они не обладают массой; от принципа неопределенности до Вселенной, вмещающей в себя множество реальностей, — все оказывается чем угодно, но только не тем, чем оно кажется. Если довериться мнению ученых, то факты, известные о материи, сводятся к тому, что она вовсе не является фактом. Похоже, никто не знает разгадки происходящего.

Бессознательное — это подлинная психическая реальность; в его природе для нас так же много неизвестного, как и в реальности внешнего мира. Бессознательное связано с нами при помощи информации, поступающей из него в наше сознание, так же несовершенно, как и внешний мир связан с нами посредством наших органов чувств. Зигмунд Фрейд

Нас обманывает не только внешний мир, но и наш собственный внутренний мир. В течение многих веков мистики и поэты убеждали нас, что человек не является самим собой; более того, у него нет отдельного «я». Не многие прислушивались к их словам, полагая, что все это — только поэтика и мистика. Теперь же психологи и биологи говорят нам то же самое: «я», которое мы отождествляли с собой, не есть наше подлинное «я», или, другими словами, в каждом из нас живет множество «я».

Изучать буддизм — значит изучать себя. Изучать себя — значит забыть себя. Дзэнский учитель Догэн

К тому же эти так называемые «я» во многом обусловлены генами, протекающими в организме химическими процессами и окружающей средой. Заключение, к которому склоняются ученые, но которое у них пока не хватает смелости обнародовать, таково: на самом деле вообще не существует никакого независимого «я». Мы таковым попросту не обладаем.

[29]

«Я», иначе говоря, то, что мы считаем своей индивидуальностью, — такая же иллюзия, как и материальный мир.

Делай что хочешь:

Эта жизнь — мираж

И клубок сплошных

противоречий

Уильям Блейк

Конечно же, у любой медали всегда есть оборотная сторона. Безумная мудрость допускает, что нынешняя научная картина реальности, возможно, так же далека от истинного положения вещей, как и все предыдущие. Помимо всего прочего, Вселенная может вводить мистиков в не меньшее заблуждение, чем физиков и психологов. Как бы то ни было, постоянное изменение взглядов на реальность и все новые и новые прозрения в отношении странной до невозможности природы вещей должны, по крайней мере, подталкивать нас к следующему выводу: возможно, мы так никогда и не поймем происходящего, а если когда–нибудь и поймем, то, может быть, горько об этом пожалеем.

Когда вы наконец сможете увидеть сквозь все завесы истинную природу вещей, вы будете не переставая повторять: «Это совсем не то, что мы об этом думали!» Руми